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HOT ! 「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付の詳細情報

初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成6年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。S804 水指 『染付 竹繪 水指』『平安 静山造』 共箱 茶道具。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。創作人形。博多びーどろ 『黄龍』。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。古九谷 飯田屋 宮本屋窯 赤絵 山田久録 江戸期  アンティーク九谷焼 1客。茶道具 山中塗 道場宗廣作 宝尽くし 末広茶器 共箱 M R6004。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。肥沼美智雄 黒釉面取ぐい呑 益子焼 加守田章二。和紙貼六瓢蒔絵 大棗 瓢箪 麗子作 和紙貼 茶席。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。【深川製磁】希少 香炉 牛乗り笛吹き童子 ライトを入れても◎。天目茶碗 赤茶  抹茶碗 茶道具 お碗 飴釉 陶器 器 茶器 茶道 作家不明。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。ma609⑤『黄瀬戸 十字紋 茶碗』 /骨董品 古美術 アンティーク 古玩。天然時代木 希少 横長 奥細 花梨 玉杢 瘤 四足 花台 香台 盆栽台 50㎝。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。神右衛門 染錦 古伊万里絵 三尺 特大 大皿。茶道具 粉彩茶碗 乾隆年製 清朝骨董 薄手 漆器箱 古美術 アンティーク 蒐集家。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。李朝 朝鮮王朝時代 祭祀の器 木皿 1点 ⑤アンティーク 韓国骨董 古道具 骨董。【幕末 明治時代】輸出漆器 里帰り品 鶴と竹図 沃懸地 木製花瓶。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。武比古 TAKEHIKO 銀製 宝船 6号 SILVER985 高級置物。中国 磁州窯黒釉 花文瓶 V R6028。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。籔内佐斗司 龍置物。六朝 加彩 官人俑。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。中国古美術 江西景徳鎮 花瓶 花立 インテリア 手描き 美品 陶芸 高さ25cm。京焼 祥瑞捻茶碗 高野昭阿弥 作。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。アンティークフランス 9片の花弁 アイレット&薔薇盛上げ刺繍 クロシェ編み付け襟。【総理大臣賞受賞作品】こけし 宮島無筆作。

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