HOT ! 金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代）

同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。【サイズ】 高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】 銅合金製（緑青による酸化あり） 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。 経年による摩耗・腐食あり。背面鋳放し、台座一体型。 【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。 年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。 来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。科学的な鑑定は受けておりません。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。。博多びーどろ 『黄龍』。古九谷　飯田屋　宮本屋窯　赤絵　山田久録　江戸期　　アンティーク九谷焼　１客。茶道具　山中塗　道場宗廣作　宝尽くし　末広茶器　共箱　M　R6004。肥沼美智雄　黒釉面取ぐい呑　益子焼　加守田章二。和紙貼六瓢蒔絵　大棗　瓢箪 麗子作　和紙貼　茶席。【深川製磁】希少 香炉 牛乗り笛吹き童子 ライトを入れても◎。天目茶碗　赤茶　 抹茶碗　茶道具　お碗　飴釉　陶器　器　茶器　茶道　作家不明。ma609⑤『黄瀬戸 十字紋 茶碗』　/骨董品 古美術 アンティーク 古玩。天然時代木 希少 横長 奥細 花梨 玉杢 瘤 四足 花台 香台 盆栽台 50㎝。神右衛門　染錦　古伊万里絵　三尺　特大　大皿。茶道具 粉彩茶碗 乾隆年製 清朝骨董 薄手 漆器箱 古美術 アンティーク 蒐集家。李朝　朝鮮王朝時代　祭祀の器　木皿　1点　⑤アンティーク　韓国骨董　古道具　骨董。【幕末　明治時代】輸出漆器　里帰り品　鶴と竹図　沃懸地 木製花瓶。武比古 TAKEHIKO 銀製 宝船 6号 SILVER985 高級置物。中国　磁州窯黒釉　花文瓶　V　R6028。籔内佐斗司　龍置物。六朝 加彩 官人俑。中国古美術　江西景徳鎮　花瓶　花立　インテリア　手描き　美品　陶芸　高さ25cm。京焼 祥瑞捻茶碗 高野昭阿弥 作